Oleh: Zulfiqar Mohd Yusof
Berduyun penyamun
tempuhi taufan
demi pembebasan kroni.
Terik mentari mereka tak peduli
kerana tamak merasuk diri.
Bah upaya direnangi
demi suapan yang diidami.
Lumuran lumpur makin berdaki
demi menimbus kesalahan diri.
Berduyun penyamun
menagih simpati
mentololkan massa.
Tatkala penyamun menaiki takhta
punahlah harapan massa
untuk menatap keadilan dan amanah
berdaulat di tanah tercinta.
Ulasan Editorial
Sajak Gelagat Penyamun karya Zulfiqar Mohd Yusof menyingkap realiti sosial dan politik dengan nada satira serta kritikan tajam. Melalui penggunaan imej “penyamun” yang berduyun-duyun menempuh “taufan”, penyair menyindir kelompok tertentu dalam masyarakat yang sanggup meredah cabaran demi kepentingan sendiri dan pembebasan kroni. Istilah ini jelas merujuk kepada amalan rasuah, penyelewengan kuasa, dan kronisme yang sering membelenggu negara.
Tema utama sajak ini ialah ketidakadilan dan penyalahgunaan kuasa. “Penyamun” menjadi lambang manusia yang tamak, mengutamakan keuntungan diri berbanding kepentingan rakyat. “Taufan” pula simbol kesusahan dan krisis yang terpaksa dihadapi masyarakat, namun kelompok tertentu masih mencari jalan mengaut faedah. Dengan ini, penyair berjaya menonjolkan ironi bahawa mereka yang sepatutnya memikul tanggungjawab rakyat sebaliknya hanya mengutamakan golongan sendiri.
Dari segi gaya bahasa, penggunaan diksi dramatik seperti “berduyun”, “tempuhi”, dan “taufan” menimbulkan kesan tegang dan penuh emosi. Imej yang terbentuk memberi gambaran jelas tentang kerakusan dan sikap tidak peduli golongan terbabit. Unsur satira menjadikan sajak lebih tajam dan menyentuh pembaca, kerana ia bukan sekadar puisi indah tetapi juga alat protes dan renungan.
Secara keseluruhan, Gelagat Penyamun berfungsi sebagai cermin masyarakat. Ia mengajak pembaca merenung kembali persoalan moral, tanggungjawab, dan keadilan. Sajak ini menyerlahkan peranan sastera sebagai wadah perjuangan suara rakyat, menegur mereka yang menyeleweng sambil menyedarkan khalayak agar lebih peka terhadap realiti semasa.